Le dessin de Jubël
Charte du dessin
Chaque analyse et chaque Revue du Jour sont accompagnées d'un dessin de presse. Il prolonge la tradition du dessin satirique francophone, celle qui fait rire pour faire réfléchir, avec une discipline que l'Institut s'impose et rend publique ici.
Ce que la satire vise
Les institutions, les politiques publiques, les situations, les contradictions et les habitudes collectives. Un dessin de Jubël se moque d'un mécanisme, d'une promesse, d'une lenteur, d'un paradoxe. Jamais d'une personne.
Ce que la satire s'interdit
- Représenter une personne réelle identifiable, de près ou de loin : aucun visage, aucune silhouette reconnaissable, aucun attribut distinctif, aucun nom. Les figures sont des archétypes anonymes.
- Tout élément religieux : symbole, lieu, vêtement, figure, confrérie.
- Toute caricature d'une communauté, d'une ethnie, d'une région, d'un genre.
- Tout emblème, couleur ou slogan de parti.
- La violence, la sexualité, la moquerie du malheur, de la maladie ou de la pauvreté.
- Toute affirmation de fait dans la légende : la légende est une ironie, pas une information.
Comment le dessin est produit et contrôlé
Le dessin est conçu et produit de manière automatisée, comme les textes qu'il accompagne. Quatre étapes se succèdent : l'écriture du brief et de la légende à partir de l'article ; une relecture juridique et déontologique indépendante, qui approuve, corrige ou rejette le brief au regard du Code de la presse sénégalais et de la présente charte ; la production de l'image, qui exclut par construction les personnes réelles ; enfin un contrôle visuel de l'image obtenue, qui la rejette au moindre doute.
Lorsqu'un dessin est rejeté ou ne peut être produit, une composition typographique portant seulement la légende le remplace.
Droit de réponse et retrait
Toute personne ou institution qui s'estimerait visée par un dessin peut écrire à contact@jubel.sn. Le dessin est retiré dans les meilleurs délais le temps de l'examen, et une réponse est publiée si elle est demandée.